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正月十五是灯节
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添加时间:2008-2-29   作者: 未知   来源: 未知   录入:minglu 阅读次数:2279

 
                            正月十五是灯节
 
 
                                  辛明路
 
 
    元宵节,始于西汉,元宵,元月月圆夜的意思。也有的说,元宵节是源于道教的上元节,上元之夜称元宵。元宵挂灯赏灯,始于东汉,佛教正月十五点灯敬佛,后来民间学而因袭之。这个节日,不管从何时走来,不管各地欢度风俗是否一致,因具有鲜明的中华民族文化特征,我特别喜欢,喜欢她红火中燃起的希望,喜欢她热烈中散发的睿智。
 
    我老家乳山的讲究,正月十四是“初灯”,十六是“灿灯”(是残字,灯节将结束的意思,但为了趋吉得说“灿”字),加十五,灯节共是3天。旧时人们信奉万物皆有神灵,灯当然也有灯神,这是位黑夜里送光明的神,更受人们尊崇。过去人们节俭,灯油也省着用,就是灯节期间,把灯芯挑得高高的。据说一切对人不吉的东西都怕光亮,灯光照到的地方,才有幸福安康。灯节的光明管一年,所以,这3天里,家家户户彻夜都是长明灯。加上天上洒下的皎洁月光,地亮接天光,真正是灯的节日、光的海洋。
 
   十四晚上,父亲早早把各间屋子的灯点亮(包括存放物资的倒厅和厢房),让灯神照耀家中的每一个地方。奶奶和妈妈在灯光下捏面灯。面灯的种类,是自由与统一相结合的。自由部分,各家可捏家人的生肖,所崇信的灵物等;统一方面,灯底座或者灯碗儿分别有1道至12道折子的月份灯、放到打粮场上的场灯、照耀先人墓地的坟灯、放到大门口的猴灯、放到粮囤子里的圣虫灯、放到箱子盖上的元宝灯、放到水缸里的蛤蟆灯或者鱼灯、放到桌子上能驮来钱的龙灯、放到猪窝盖上的猪灯等,是各家必捏的。面灯的制作方法、各种塑形、使用事项、祈福讲究等,民俗作家梁月昌在《捏面灯》一文中写过,我不做多述。
 
   十五的白天,威海的农村,主要是看秧歌和“望媳妇”。“没有秧歌跳,年景不起俏。”所以,旧时几乎是村村办秧歌。为了能让外村人看到自村的秧歌,也是为了交流技艺、互相学习,约定俗成,十五这天就成了秧歌汇演日。各村的秧歌都赶到乡镇驻地,人们也纷纷从四面八方涌来,场面比当地的每个集市都大,比一般的庙会来人还多。各村的秧歌手,竭尽全力,为村争赞誉。我小时候最盼望跟着父亲去看秧歌,热闹开心、壮观震撼是一方面,另一个原因是肚子里的馋虫在作怪。别看人山人海的,后勤供应还是有保障的。街两旁卖吃的、穿的、玩的,应有尽有。平日里父亲较“抠门儿”,就这时真大方,“糖枝子”、“糖球”、火烧等,不用我开口,准能样样都给买。
 
   “新媳妇人多望,婆家日子过得强。”威海的农村,一年中有两个望媳妇的日子,一个是大年初一,看自村年前娶来的新媳妇,如果来望媳妇的不多,婆家很没有面子,会让人认为是一种人缘不好的迹象。另一个日子是正月十五,看外村来躲灯的媳妇。望媳妇的,多是大小老少的女同胞,她们有的为了看秧歌汇演,就把望媳妇的日程提前到十四(躲灯的新媳妇,十四以前就得到亲戚家,过了十六才能回去)。
 
    傍晚,爷爷率队,领着全家男成员,到先人的坟地送灯。用盘子端着点燃的面灯,先放在坟头供一会儿,同时磕头、烧纸。礼毕,再端起灯盘子,环绕坟丘照耀。回来后,急急忙忙端着场灯,到打麦晒粮的场上去。然后,再把家中的面灯各摆其位。其中最值得一提的有两种灯,一是蛤蟆灯(有的村是用鱼灯),在盆子里点燃后,放到水缸里,盆儿在中央不动,主着本地丰收;如果漂移,漂向哪个方向,哪个方向的地方就丰收。二是属相灯,全家人的生肖灯放到一个大盘子里,一并点燃,最亮的、蹿灯花的最好,主着吉祥康寿。家人同属相的,要事先做下记号记住哪个是自己的。有一年,爷爷的属相灯光亮不怎么样,害得迷信的老爷子脸阴沉着,不高兴了好几天。
 
    室外应送灯的地方送了,室内诸灯各有其所了,这时全家要坐在一起吃元宵。从前卖元宵的少,舍得花钱买的人家更少。多是用黏米粉(俗称糕面)包着红糖、枣泥、芝麻沙等馅料,自己动手做的。如果自村或邻村有“唱夜戏”的、“耍晚会”(秧歌)的,往往要等看完节目回来才有时间煮元宵吃(也有的家庭喜欢油炸)。那年月,这种口福也少,大人孩子都喜欢吃。吃着元宵,全家人“破昧猜”(猜灯谜),继除夕夜后,这又是个不眠的夜晚。
 
    过去城里的商会、商号、实业公司,大都在正月十五举办灯会。一是张灯,参加赛灯的单位和个人,提前到场悬挂自己的作品;二是观灯,市民前来浏览参观;三是赛灯,评选出最佳制作和最好的灯谜。灯会是知识飘逸、儒雅洒脱的地方,文人墨客、伉俪情侣十分喜欢。据说,闭门深闺的淑女,也可以出来赶灯会,在月光下、灯光下,盛装人海里,快活任意游。
 
    “宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。”我未赶上那个时代,且生在农村,对过去元宵节大型灯展的热闹场景没有直观印象。上世纪八十年代中期,乳山市政府举办了几届灯展,各乡镇及大中型企业都踊跃参加。电动、电明的科技设计,所制作出来的灯,肯定胜过了前人,算是给我补了这一课。
 
    正月十五的这些风俗,有些因“代沟”问题,逐渐消失了。捏灯、送灯,现在的青年人很少做了。一些中老年人还在坚持送灯,但用的是手电筒,到祖坟旁、麦场上照照就行了。
 
    “吃了灯儿菜,百病不相害。”那些用过的面灯,除去棉绳灯芯和灯碗儿的剩油,切成薄片,晾晒成干,用于日常馇白菜、炖粉条。咬着既筋道又有韧性,味道类似前几年市场上卖的植物蛋白肉,口感很好,别有风味。
 
    小时候常听一首歌,歌词中句“正月十五是灯节”,借为题目。
 
   
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